文化部

探索桃園泰雅族人權歷史路徑 體驗白色恐怖原住民受難者樂信.瓦旦的生命故事

為響應文化部「文化成年禮金(文化幣)」政策,鼓勵青年學子認識威權統治時期不義遺址及相關史蹟點,共感政治受難者的生命歷程,國家人權博物館特別針對16到22歲之青年舉辦「2024年園泰雅族人權史蹟踏查」活動,共計兩梯次(9月14日、9月28日),由泰雅族樂信.瓦旦的後裔林東暭老師帶領走訪桃園市復興區,探尋泰雅族先賢樂信.瓦旦(林瑞昌)的事蹟,同時也邀請林沛緹老師(樂信.瓦旦姪孫女),從受難者家屬視角講述白色恐怖歷史記憶,吸引不少關心原住民族白色恐怖事件的民眾參與。

 

人權館曾於2019年舉辦桃園泰雅族史蹟人權蹅查活動,當時邀請樂信.瓦旦小兒子林昌運解說其父親的一生,今年則是由林昌運的兒子(樂信.瓦旦的孫子)林東暭帶領民眾走入大豹社的傳統領域,並升級踏查行程,增加大豹社群故事館及忠魂碑,進一步讓民眾了解原住民族的轉型正義不僅僅是名譽的回復,更重要的是原住民族對自己部落主體的認知與堅持,才是真正能讓原住民族自主發展的基礎。

 

為期一天的踏查活動走訪忠魂碑、樂信瓦旦紀念公園及大豹社群故事館,帶領民眾認識大豹社的歷史、文化,以及與日本政府、國民政府之間的互動關係,從而理解樂信.瓦旦對於收復大豹社群土地的理想與堅持。本次蹅查由林東暭老師全程陪同,他提到自己的堂伯父林昭光及二伯父林茂秀受到樂信.瓦旦被誣陷為「匪諜案」牽連,國民政府僅以「知情不報」關押林茂秀長達二年,其父親林昌運(樂信.瓦旦小兒子)雖以優秀成績畢業於高雄醫學院的山地醫學專班,但卻無法回到桃園部落服務,而被迫遷離至新北市烏來執業與定居。林沛緹老師(樂信.瓦旦姪孫女)也提到樂信.瓦旦被槍決後,其長子林昭光帶著骨灰回部落,家產全被沒收,並被迫帶著年幼的弟妹搬離部落。

 

本次參與的學員遍布各年齡層,包含青年學生、社會人士及家庭成員共同參與,透過樂信.瓦旦與大豹社的故事,不僅可以了解白色恐怖在原住民族地區的影響,更可以讓民眾透過對原住民族文化的了解,讓原住民族推動轉型正義更有基礎。

 

人權館表示,今年7月辦理的嘉義鄒族人權史蹟踏查活動,讓更多青年學子及大眾認識高一生、湯守仁及武義德的生命故事,並因為新美農場事件牽連泰雅族的樂信.瓦旦,使其受到迫害,透過一系列的實地走訪,讓威權統治時期原住民族的人權故事更加清晰完整,同時從原住民族視角了解其對於轉型正義的認知與想法。人權館將持續規劃更多不義遺址與人權史蹟點踏查活動,帶領青年學子與社會大眾一同走訪歷史現場,從受難者故事與在地視角中傳承白色恐怖的集體歷史記憶,深化人權及歷史教育。更多人權推廣活動詳情敬請鎖定國家人權博物館官網:https://www.nhrm.gov.tw/

  • 學員踏查樂信.瓦旦紀念公園,與其銅像合影。
  • 1944年,樂信.瓦旦(二排左二)於尖石公醫診療所宿舍前一家合照。
  • 林沛緹老師(樂信.瓦旦姪孫女)向學員講解樂信.瓦旦的生命故事。
  • 林東暭老師帶領學員探索新北市市定古蹟「忠魂碑」,了解大豹社事件。
  • 樂信.瓦旦(二排右二)畢業於臺灣總督府醫學專門學校本科,與畢業同學合照。
  • 樂信.瓦旦後裔將樂信.瓦旦的銅像建於公園中,面向大豹社的傳統領域。
  • 樂信.瓦旦銅像底座刻有「1950年代白色恐怖被犧牲原住民代表」的字樣。
  • 學員在溪口台部落體驗泰雅口簧琴DIY與吹奏練習。